لاشخورهایی که بازمانده آمریکارا می خورند
خبرگزاري فارس: آقاي هاشمي يكي از آقازادههاي شما با لباسي خاص در روز 13 آبان ميان اغتشاشگران مشاهده شده، اميدواريم كه اين طور نباشد اگر بوده، خوب موضع خودتان را اعلام كنيد و اگر نبوده، تكذيب كنيد، خيال ما را راحت كنيد، ما از شما توقع خاص و ويژه داريم.
دادم ز کف چندی تو را با آه و با افسوسها
رفتی به یغما ناگهان با خدعه ی سالوسها
ای رنگ خوب و نازنین گشتی چرا چندی عجین
با جلبک و گلسنگها با حمله ی ویروسها
کرکس نشد طوطی اگر پرهای خود رنگی کند
راهی ندارد این دغل در حلقه ی طاووسها
فردا به رقص و جنبشی بر گنبد مینای دل
افتاده ای امروز اگر بر چهره ی جاسوسها
این رنگ احیا می شود ، شیاد رسوا می شود
می خشکد این مردابها در پیش اقیانوسها
بنگر نقاب ننگ را ، لبخند پر نیرنگ را
بر چهره ی شیادها بر روی اختاپوسها
این روزها آید به سر ، بیرق شوی بار دگر
گر اجنبی بندد تو را با حیله بر ناقوسها
ای سبز من قدیس من ، زیباترین تندیس من
وا می کنم روزی تو را از دست بی ناموسها
آقاي موسوي برگرد،راهي كه تو ميروي سبز نيست و پاياني جز سياهي و نااميدي ندارد
نويسنده وبلاگ « راهي كه سبز نيست!؟» ضمن انتشار سرودهاي با عنوان «سبز يعني رنگ نور انبياء» خطاب به موسوي آورده است: آقاي موسوي برگرد،راهي كه تو ميروي سبز نيست و پاياني جز سياهي و نااميدي ندارد.
سروده مذكور به شرح زير است:
سبز يعني رنگ نور انبياء
سبز رنگ خوبي و زيبايي است سبـز رنگ هستـي و پيدايي است
سبز رنگ پاك معصوميت است رنـگ تقـوا و خلـوص نيت است
سبز رنگ پاكي سجـاده ها ست استجابت كردن حـق از دعـا ست
سبز را رنگ ولايـت گفته اند تا كه حـق را با صلابت گفته اند
سبز رنگ رويش و روييدن است سبز رنگ يـاس را بوييدن است
سبز رنگ گنـبد است و بارگاه ني كه رنگ غفلت است و يا گناه
لشگر اين سبز روحانيت است عشقشان با مقتداشان بيعت است
سبز رنگ جمله دين انبياء است رنگ ايمان است و رنگ اولياء است
سبـز يعني رنگ نور انبـياء سبـز يعني مشق عشق اوليـاء
سبز در زنجيـر دونان شد اسير سخت در دام فريب افتـاده گير
هر كجا سبـزي بود يادش كنيم تا كه از اين فتـنه آزادش كنيم
سبز رنگ شال هر عياش نيست رنگ هر ولگرد و هر اوباش نيست
سبز رنگ دختران هرزه نيست اين دغل بازي و فتنه كار كيست؟
سبـز رنگ پيـروان انقـلاب ني كه رنگ دختـران بد حجاب
اينكه ميگويند سبزي رنگ ماست جنبـشي از شـورش اهل ريا ست
اي دغل بازان صد رنگ و سياه عاقبت تا كي تبــاهي و گنـاه
سبز را تا كي به زنجيرش كشي از بلنـدي تا كه بر زيرش كشي
سبز تو از جلبك قورباغه است قصد تو پي كردن يك ناقه است!
اين كلاغان را به رنگ سبز چه؟ دزد را با كنـتور و با قبض چه؟
اي تبه كاران مست و پر فريب تا به كي در رأي مردم شك و ريب؟
اي كلاغان فتنه ها را بس كنيد دشمني با قرقي و كركس كنـيد
سبز مي گويد كه اي ارژنگ ها بس كنيد اين فتنه و نيـرنگ را
راه تو ره نيست بل كجراهه است راه باطل آخرش بيـراهه است
چون خودت داني كه راهت سبز نيست رهبري اهل فتنه بهـر چيست ؟!
سبز رنگ روشن و آرامي است پرچـم جمهـوري اسلامـي است
سبز رنگ نور پاك فاطمه(س) است با دعايش فتنه ها را خاتمه است
سبز رنگ جنگل است و بيشه است ني كه رنگ هر تبر يا تيشه است
آن كه نظم جامعه كرده تباه روي او از تيرگي باشد سياه
مدتي درياي ما طوفاني است عده اي از ناكسان زنداني است
موج دريا چون كه روزي وا نشست آن حباب و آن خس و خاشاك هست ؟
اي سيه رويان همه فرصت طلب اي تبه كاران زشت و رنگ شب
هر كسي شال نفاقي بسته است كي ز دام و بند شيطان رسته است !
سبز كي رنگ دروغ است و ريا سبز كي رنگ فريب است و جفا
راه ما باشد ره پير خمين (ره) هم كه اين راه حسن هست و حسين (ع)
سبز گفتا كي تو داني من كيم هر چه ام رنگ دغـل بازي نيم
هم بگفتا رنگ مزدوري نيم رنـگ خفـاشان شب كوري نيم
آنكه باطل مي رود او سبز نيست پاي در گل مي رود سر سبز نيست
رهبر از دست شما ناراضي است چون همي گويد كه اين جو سازي است
هم كسي كه حجت از سوي خداست قلـب او رنجـور از كار شماست
اين جماعت كارشان يكرنگ نيست قصدشان جز فتنه و نيرنگ نيست
روز قدس اين افتخار ملت است دوستي با دشمنان از ذلت است
سيزده آبان كه فخر ميهن است روز پيـروزي ما بر دشمـن است
سبز آنها سبز آمريكايي است كارشان جنجـالي و غوغـايي است
سبز رنگ مردي و مردانگي است ني كه رنگ مستي و ديوانگي است
سبز رنگ مردمان ساده است مردم بي حيلـه و افتـاده است
رنگ تو رو بر سياهي مي زند كارت آخـر بر تبــاهي مي زنـد
آنكه دائم بي دليل و با سؤال رنج ملـت را برد زير سؤال
گر بگويي اين دغل ها كار كيست نمره ات را مي دهم يك بيست بيست
| آيتالله جنتي: ـ موضع ايران در عدم مذاكره با آمريكا سياستي تغييرناپذير است ـ هر اقدامي در خلاف مسير مردم و ولايت محكوم به شكست است |
وي با اشاره به قرار گرفتن در آستانه سالروز 13 آبان روز مبارزه با استكبار نيز گفت: عدهاي كه مهرههاي دست استكبارهستند، نقشههايي دارند كه البته مرتبا خنثي ميشود. همانطور كه در روزهايي مثل قدس و ... اقداماتي كردند. حتما براي روز 13 بينقشه نيستند. مساله بسيار مهم است و بيش از آن است كه دستگاه قضايي و امنيتي برخورد ميكند. اين اقدامات از مركز ناشناختهاي هدايت ميشود و براي آينده هم نقشه دارند. آنها كه روي صحنه هستند مهرهها و اسباببازي هستند. دانسته يا نادانسته اما مساله به اين سادگي نيست.
وي ادامه داد: اگر دستگاه قضايي و امنيتي سست با آنها برخورد كند به امت، ملت، اسلام و شهدا خيانت كرده است.
دبير شوراي نگهبان خاطرنشان كرد: اين فتنهگران بايد توبه و گذشته خود را جبران كنند تا رافت اسلامي شامل حال آنها شود. پيش از توبه رافت اسلامي معنا ندارد. سه اصل عدالت، بازدارندگي و رافت بايد اجرا شود.
وي تاكيد كرد: نميشود با كساني كه بدترين دشمنيها را به كار بردند و مايه ناراحتي علاقهمندان به جمهوري اسلامي ايران در دنيا شدند با رافت برخورد كرد. كسي به قاتل خود گل تقديم نميكند. كدام رافت؟ آن هم قاتلي كه هنوز دست از جنايت خود بر نداشته است. هر كسي كه در اين قضيه سهمي دارد بايد با روشنگري نقش خود را ايفا كند. آيتالله لاريجاني كه كمر بسته قرار شده و خود نيز فرمودهاند عدالت را اجرا ميكند. بايد گفت يكي از مصاديق بارز عدالت اينجاست. مساله، مساله براندازي است، ميخواهند 30 سال جهاد، شهادت، رزمندگي و محروميت كشيدن را پايمال كنند و اسلام را به دوران طاغوت برگردانند. اين كار در سياست و انديشه آنها بوده است. مساله يك حزب و جمعيت نيست.
وي ادامه داد: اين مساله ريشه دار است و بايد با ريشهها برخورد شود، دستگاه فرهنگي، تبليغاتي ما بايد به اين موضوع بپردازد. مساله جنگ قدرت و انتخابات نيست كه بگوييم تلاش براي حضور در مجلس و يا رياست جمهوري ميشد، اين با تمام انتخابات گذشته فرق داشت. مساله اين است كه عدهاي مي خواهند نظام را براندازند و عدهاي ميخواهند مانع شوند. يعني همان مسالهاي كه انبيا و اولياء ما با آن روبرو بودند. يك عدهاي براي منافع ملي و اسلام كار ميكنند و عدهاي ديگر براي منافع شخصي خود.
محمد كرمي راد امروز در گفتگو با خبرنگار فارس در كرمانشاه افزود: از همان روز اول هم كه ادعاي اذيت
شبکه ایران: بیش از دو هفته از انتشار نامه کروبی به هاشمی رفسنجانی و رسانهای شدن ادعاهای وی مبنی بر تجاوز به زندانیان میگذرد و او همانند آنچه درباره تقلب در انتخابات ادعا کرد، هنوز سندی برای اثبات گفتههایش ارائه نکرده است.
این در حالی است که کروبی چندی پیش در مصاحبهای که با پایگاه اینترنتی حزب اعتماد ملی انجام داد، اعتراف کرده بود که ادعاهایش در نامه به هاشمی، شایعاتی بیش نبوده و دلیلی برای اثبات آنها وجود ندارد.
با این حال وی در روزهای گذشته، در چرخشی تاملبرانگیز بار دیگر مدعی شده که در اینخصوص اسنادی در اختیار دارد.
شیخ اصلاحات ادعای جدیدش را در نامهای که به رئیس مجلس شورای اسلامی نوشته، مطرح کرده است.
کروبی در این نامه از علی لاریجانی خواسته تا جلسهای را با حضور رؤسای سه قوه به علاوه رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام و دادستان کل تشکیل دهد تا او در آن جلسه مستندات خود را ارائه کند.
اما سوال مطرح در این باره آن است که دبیر کل اعتماد ملی چرا با وجود اذعان به شایعه بودن ادعاهایش، باز هم بر ادعای غیر مستند خود پافشاری میکند؟
دلیل این اصرار شاید بیانیه هایی باشد که در روزهای گذشته از سوی برخی اشخاص و گروههای اصلاحطلب در حمایت از مواضع کروبی صادر شد؛ بیانیههایی که باعث شد تا شیخ علیرغم اعتراف قبلی، بار دیگر ادعای خود را مطرح و عنوان کند که برای گفته خود سند دارد.
البته حمایت از مهدی کروبی تنها به گروههای اصلاح طلب منتهی نشد چرا که رئیس گروهک منافقین هم اخیرا به جرگه حامیان پروپاقرص وی پیوست.
رئیس گروهک مجاهدین خلق در بیانیهای ضمن اعلام حمایتش از کروبی اظهار داشت: "تا همین جا هم که کروبى قدم برداشته، شایسته و ارزشمند است و کروبى اکنون پس از 21 سال به همانجا میرسد که منتظرى رسید."
اما نگاهی به رفتارهای یکماهه اخیر کروبی نشان از آن دارد که وی به راه انداختن اینگونه جنجالها و بازیهای سیاسی را در درون نظام "بدون هزینه" پنداشته است.
او که در روزهای پس از منتشر شدن نامهاش به هاشمی رفسنجانی، با شدت و قاطعیت از مواضعش دفاع و حتی در این راستا اتهاماتی را به رئیس قوه مقننه و ائمه جمعه کشور وارد کرد اما پس از آنکه نتوانست اسناد ادعایش را ارائه کند مجبور به عقبنشینی شد.
با این حال دبیرکل حزب اعتمادملی بار دیگر رویه ابتدایی خود را در پیش گرفته و با توجه به حمایت افراطیون داخلی و رسانههای بیگانه انتظار میرود که در میانه راه از ادعایش پا پس نکشد.
اما اگر او در اثبات ادعایش ناکام بماند، بر اساس تاکیدات مسئولان قضایی، نمایندگان مجلس و مطالبه مردم، به دادگاه فرخوانده میشود.
در همین راستا روز گذشته مرتضی تمدن استاندار تهران گفت که اگر کروبی مدرکی ارائه نکند برابر مجاری قانونی با وی برخورد خواهد شد.
تمدن تاکید کرد: اگر کسی ادعایی کند که عفت عمومی و احساسات جامعه را مخدوش کند و نتواند این مسئله را ثابت کند، باید برخوردی برابر قانون و با استفاده از ظرفیتهای قانونی با او صورت بگیرد.
همچنین تجری، نایب رئیس کمیسیون حقوقی و قضایی مجلس با بیان اینکه باورمان نمیشد آقای کروبی چنین نامه وهمآلودی را نوشته باشد، تصریح کرد: اینگونه ادعاهای بدون استدلال و مستندات که باعث میشود نظام قضایی کشور زیر سئوال برود، در محاکم حقوقی و قضایی قابل پیگیری است.
